托爾斯泰

　19世紀時，俄國曾出現一批優秀的作家，其中一顆明星便是利奧．托爾斯泰 ( Leo Tols-toy, 1828~1910)。

　　利奧．托爾斯泰是俄國大文豪，他的作品獨特之處，便是具有強烈的基督信仰精神，這特質要歸功於他生長的家庭所營造出來的氣氛，以致深深影響了他成年後的創作。托爾斯泰出生在俄國一個古老的貴族家庭，他的家族里有仁愛寬容的傳統，從童年開始他便受到這種傳統的薰陶，後來也形成了他自己獨特的以基督教的博愛寬恕為核心的“托爾斯泰主義”。

　　16歲時，托爾斯泰就讀卡山大學，後來因不能適應學校的教育而告退學，回到家里開始寫作。1853年參加克里米亞戰爭，獲得許多寶貴的戰爭題材。1855年回到家里，深感俄羅斯 民族的危機、社會的悲慘生活，因而萌發人道主義的種子。

　　從青年時代開始，托爾斯泰便很努力地探索人生真諦和宗教問題。他認為基督教信仰是可以給予塵世幸福的實在的宗教，盼望可以藉著宗教有意識地促進人類的團結。這個支撐他的基本思想，也一一體現在他的創作中。

　　托爾斯泰次1862年結婚，婚後寫下名著《安娜．卡列妮娜》、《復活》、《戰爭與和平》等。其作品中的人物，都曾苦苦探索人生的意義，最後都在基督教仁慈、博愛、寬恕的教義中找到答案。

　　托爾斯泰認為，人生的意義、人類生活的真諦，是以愛心待人，不僅愛自己的親人朋友，而且要愛一切的人，包括寬恕和愛自己的敵人。對托爾斯泰來說，探索生命的目的，不止是為了解決人生意義的問題，而是要消除人間的罪惡，並且不是以暴力的方式來消除罪惡，
因為他認為不能以暴制暴，暴力只能增加罪惡。托爾斯泰認為，這思想早在《福音書》中已闡明了。為了更好地宣揚他的宗教思想，
他親自編譯了《四福音書彙編》和《福音書簡述》兩書，還寫了許多的文章。

除了長篇小說，托爾斯泰也創作了許多精彩的短篇，其中他的短篇集里便收集了《有愛的地方就有神》、《一個人需要多少土地？》、《邪不勝正》、《傻子伊凡》等文章。這些文章都帶著濃厚的福音信息，卻同時不失文學性。譬如托爾斯泰就曾藉《有愛的地方就有神》故事，
寫一個關心自己靈魂的人，馬丁。有一天馬丁讀了〈路加福音〉，聽到基督說第二天要來，便在第二天一直注意街上，想接待基督，但最終沒見到基督，倒是接待了一個凍壞了的鏟雪老人、一個窮婦人和一個挨打的小孩。夜里他正納悶為何基督沒來，翻開《聖經》，讀到〈馬太福音〉第 25章，耶穌說：“因為我餓了，你們給我吃。渴了，你們給我喝。我作客旅，你們給我住。這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，便是作在我身上了。”這才明白，基督確實來過，而他也確實接待了基督。

　　托爾斯泰的作品，像這類帶有福音信息的很多，但在文學藝術化的包裝下，卻完全沒有說教形式，以致他的作品令人難忘，同時亦帶著感染人心的力量。在他的作家聲譽如日中天中時，他的生活卻起了神秘的變化。他和農民共命運，穿農民的衣服，做農民做的工作。他放棄了貴族名銜、財富和所有的著作版權，把田地分給他的妻子和 9個兒女。